人死后到阴间有亲人吗（如果一个人死了，能不能在另一个世界见到古人，一些未解之谜就解开了）

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• 人临死前会看到什么？
• 逝去人的世界，到底是什么样子的？
• 人死后（灵魂）会到哪里去？
• 明明知道逝去的亲人，并不会保佑自己，你还会祭祀她们吗？
• 如果一个人死了，能不能在另一个世界见到古人，一些未解之谜就解开了？
• 亲人死后,家人死时会不会在阴间遇到他

Q1：人临死前会看到什么？

看到幻想其实是老人在去世前的一个很重要的征兆，出现了这种现象，其实是因为精神已经混乱了，意识不清，再加上脑供血不足，基本上时日无多了。

我奶奶去世时就出现了这种情况，当时奶奶已经86岁了，送到医院的时候，大夫说已经没有什么医治的必要了，就是因为太老了，各项器官都严重衰竭，已经不可逆了，治疗反而增加老人的痛苦，还不如带回家让老人舒服的度过最后的日子。

奶奶本身也不想住院，所以我们决定让她在家呆着，好好度过最好的日子。最开始奶奶的精神还不错，虽然下不了地，但是还能说话，我们以为奶奶会慢慢的好起来，但是忽然有一天，奶奶哭着对我们说，快去门口，把他哥哥接进来，他就在门口等着呢。

这一下把我们都吓得不轻，奶奶的哥哥早在10年前就去世了，不过奶奶和他哥哥的感情特别好，因为奶奶从小父母双亡，是他哥哥把她带大的，所以奶奶一直对他哥哥有着深厚的感情。

因为奶奶的哥哥早就去世了，所以我们也没把奶奶的话放在心上，也就认为他是犯糊涂了，想念他的哥哥了。但是亲戚里有经历过这种事儿的，他对我们说，差不多该准备后事了，有些事要提前准备，我们虽然将信将疑，但是还是做了一些准备。

没想到真的被他说中了，,奶奶的身体状况急转直下，没过三天就去世了，令人欣慰的是，奶奶走的时候很安详，想来应该是见到他心心念的哥哥了。

所以人在临死前看到幻象是一种很正常的征兆，一般来说可能会看见以下几种情况：

一是看到自己的亲人，

这是最为常见的一种情况，往往看到的会是自己最想见的人，而且是已经去世的人，正是因为早已去世，所以才会倍加想念，再加上自己身体每况愈下，所以更容易想起已经去世的亲人的音容相貌，一般比较常见的会看到父母和兄弟姐妹，这其实也有一种视死如归的感觉，要回到亲人的怀抱里，和亲人们团聚。

二是看到不同时间段的自己

也有很多人在去世前会看到自己的幻象，当然看到的不是现在的自己，一般是一个特定的时间段，是过去或者是未来，比如有些人会看到童年的自己，那可能是对自己童年的无限眷恋，也有的人会看到未来的自己，可能是心有不甘，有一些未了结的愿望。这些咱们也可以理解为人生的回忆和人生的遗憾。

三是看到神怪

这种情况主要发生在一些有信仰的人身上，首先他们的身体情况很糟糕，他们也知道自己即将离去，所以不自觉的会产生一种畏惧死亡或者接受死亡的想法，这个时候就会产生这样的幻想，比如信仰佛教的人可能会看到菩萨，差不多就是这个道理，记得我们村有个老人，忽然有一天尖叫起来，说门口有一个黑衣人和白衣人，那可能就是他幻想看到了黑白无常吧。

四是看到特定的事件

也就是说看到的是一个具体的事儿，而这件事在他的人生中一定有着举足轻重的地位，是他离开前都不能够忘怀的，比如有些人会看到自己的婚礼，有些人会看到自己的孩子出生，其实就是对特定时间的怀念，以及对生命的不舍。

所以当家里的老人开始频繁的看到这些幻象的时候，那就离大限之日不远了，这个时候千万不要害怕，因为这也是正常的现象，而且这个时候也不要太过伤心难过，尽量多陪陪他们，让他们幸福的，有尊严的走过最后一程。

Q2：逝去人的世界，到底是什么样子的？

你是一个心理和精神上非常空虚的人，你所提出的问题很无聊！而且生活的也迷茫？至于你提出逝去人的世界，到底是什么样子？你想知道答案吗？

其实逝去人的世界和你现在的世界一样！无论你生活在哪个世界？都要尊章守法。别想入非非，犯了错和罪恶一样制裁你。信不信由你？实在不行的话？可以去实地考查一下吧。

Q3：人死后（灵魂）会到哪里去？

人们所说的灵魂，应该是一种在脱离人体之后，依然还能独立存在的，既无声息又无重量，让人看不见摸不着的超自然质量，不过，对于这种神秘的东西，是否真的存在和归宿在哪里？恐怕没人能够作出清晰的回答，甚至就像鲁迅那样如雷贯耳的大家，在遇到祥林嫂的提问时，也竟然回答不出个所以然来。

按常理，学医出身的鲁迅，是应该知道人们所说的灵魂，不过是一种依附于肉体而存在的大脑思维活动，但随着肉体的最终死亡，这种思维活动也就失去了依附而无法独立存在了。但因文化上的差异，这些浅显的道理对目不识丁的祥林嫂来说，却又难以去解释的，所以他只好随便地搪塞一下，然后逃之夭夭了。

然而奇怪的是，千百年来，许多人却又像祥林嫂一样，对于灵魂是宁信其有而不信其无的，这可能是人们大都希望自己死后，能够和已故的亲人去团聚这种心理在使然吧？如果是这样的话，那么就会出现一个疑问。因为地球上自从有了人类开始，其繁衍的总量，据说已经超过千亿了，那么这些由不同的种族，不同的家族所构成的上千亿亡灵，在每个家族内部的分支之间，在相聚之后是否还记得前世的那些恩怨呢？它们之间还会再有联系吗？还有它们一般都在什么地方活动呢？难道每天晚上都在夜空中随意地到处飘荡吗？就像水下摄影所拍摄的那些透明的水母那样，成群结队的在浩瀚的海洋中漫游吗？那么在日出之后呢？这些在空中飘荡着的亡灵，又会隐藏在什么地方呢？是回到各自原来的墓穴里去栖身吗？如果是这样的话？那么又会出现一个新的问题。那就是由于人类的不断活动和无数次自然灾害的破坏，必然会损毁大量的墓穴，那么在阴间是否也有相应的拆迁机构，来安置那些因故失去了‘’家园‘’的亡灵呢？而在重新安排的栖息地里，是否也存在着不同的等级标准以及价格呢？

还有人们在祭祀的时候所摆放的供品，那些亡灵们是否会前来享用一番呢？而享用之后，它们的排泄物又是什么样子的？并且又被弄到哪里去了？为什么没人见过呢？

还有祭祀的时候，人们往往都会烧掉一些黄表纸来抚慰亲人的亡灵，但在一千多年之前，当纸张还有没出现的时候，人们又该烧什么去呢？是木牍还是竹简呢？

还有生前从事医生行业的人们，由于阴间不再有什么生老病死，不再需要它们去救死扶伤，那么这些‘’失了业的‘’亡灵在无所事事后，又该怎样排遣寂寞呢？

还有人类社会的出行，从最初的牛车马车，逐渐发展到汽车火车和飞机等等，而冥界的那些亡灵在出行时，似乎并不需要这些现代化的代步设备，那么它们的行进速度是我们相像中的飘然若仙？还是相当于音速或超音速，亦或是光速呢？

总而言之，关于灵魂以及与灵魂有关的一切，对人世来说，疑问之多是根本数不清的，什么六道轮回与天堂地狱，统统都是无端的猜测而已，有谁见到过？

Q4：明明知道逝去的亲人，并不会保佑自己，你还会祭祀她们吗？

（原创）祭祀逝去的亲人，不是为了保佑自已，而是为了缅怀逝去的亲人。

逝去的亲人，生前为这个家庭的繁荣昌盛，兴旺发达历尽艰辛，特别是为了后代的成长，付出了后人并不清楚的种种磨难，一代一代的传承着整个家族的优良传统，期望着长江后浪推前浪，一代更比一代强的美好愿望，代代相传。而今他们已经完成了终身的使命，撒手人环。作为活着的人，祭奠他们，怀念他们是理所应当的，并不是为了保佑自己，这也是中华民族的一种传统民俗。同时，也是一种恪尽孝道的表现。

小时候，听母亲讲一个二十四孝的故事。六十多年过去了，故事的主人公已经记不住了，长大后也没有找到这个书面故事的版本。但记得这个故事梗概。

这则故事说的是，在很久很久以前，有一家人家，生了一个儿子，儿子长大成人后，对母亲特别不孝顺，直到母亲病危，他才后悔对母亲的不敬，可是悔之晚矣。待母亲去世后，他请来工匠，刻了母亲生前的俏像贡上。有一天他要去干活，晒垻里晒的稻谷，他把母亲的雕像抬出来给他着守。

突然，黑风暴雨袭来，他急忙跑回家，先把母亲的雕像抬进屋子里，然后才去收他晒的稻谷。说也奇怪，风停雨住，天空万里无云，红红的太阳复又出现。

无论这个故事是真是假，其中心意思是教育后人以前对不起上辈，只要知错能改，也是属于孝子之列。故事中的主人公，一改以前的错误，请来工匠雕刻母亲遗像，便是怀念母亲，天天能看到母亲的表现。特别是大雨来临，先抬母亲遗像进屋而感动上天，便是一种忏悔的具体表现。

无疑这也是一种祭祀方式。通过这个故事也教育了原本对长辈不孝，知错能改，也是排为孝子之列。

祭祀的方法很多，以前时兴烧钱化纸，现在为了预防山火和净化空气，这种方式已经不时兴了。可以采用其它方式祭祀，比如在农村有逝去亲人的坟墓，年头岁节拜一拜，添点土，或者常常给下一代讲一讲逝去了亲人的故事，传承亲人的优良品质，不忘亲人的遗训等等，以此来怀念亲人也不失一种祭祀方式。

总之，祭祀逝去的亲人，当今无神论者较为普遍，并不是为了保佑自己，而是为了发扬逝去亲人的优良传统，心中时常不忘亲人的教诲，在现实生活中勤奋努力，遵纪守法，宏扬亲人的正能量。

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Q5：如果一个人死了，能不能在另一个世界见到古人，一些未解之谜就解开了？

人死了就是死了，能见到什么，活着的人是不知道的，因为活着的人都没有真正的死过。记得我祖父活着的时候常说：人死如灯灭，草死一堆灰。

我不是一个唯心主义者，也不是一个唯物主义者，宇宙之中所有的事物都是自然存在的。人类只有不断的探索才能逐步的认识和掌握一些自然规律。我们所赖以生存的茫茫宇宙，它的容量实在是太大了，就目前人的认知能力而言，把所有宇宙之中的事物都搞清楚是不可能的。宇宙之中的有些自然现象人类是永远搞不清楚的。当下的出版物中，有很多是描写人类未解之谜的，所有的“谜”其实就是宇宙之中存在的自然现象，解不开――只是人类的认识能力是非常有限的。

自人类诞生以来，对宇宙的探索就没有停止过，只是角度的不同，所产生的效果也不一样。就像是摄影师排照一样，所选角度不同，产生的效果就不一样。探索宇宙的角度是很多的，比如两个最明显的角度――宗教和科学，就是两个不同的角度，它们所产生的效果是不一样的。宗教，让人们认识了很多宇宙之中所存在的自然现象；科学，也让人们认识了很多的宇宙之中存在的自然现象。只是角度不同，所认识的事物也不同。有人就问：哪个角度更好呢，对人类生存有更大的帮助呢。这个问题很早就有争议，各说各理。大家都知道，现在是科学占了主导地位，也确实给人们的现实生活带来了很多方便，科学技术的出现，的确在很大程度上提高了生产力的发展，给人类的生活带来了眼前实际好处。前些年我们都见过，各地农村都有的现象，毁林毁掉农田，大建炼铁厂、炼钢厂、化工厂、为的就是实现眼前的利益，到现在才有些明白了，这样做的最终结果就是得不偿失。科学技术的出现，和这一现象是一样的，只是眼前的好处，它发展的结果就不是得不偿失了，而是整个人类从宇宙之中消失的结果。所以，科学探索宇宙的角度不可取――至少是对人类来说！

从另一个角度来想，可能对人类的生存会有更大好处，宇宙之中的未解之谜很可能都能解开，科学是永远也解不开宇宙之中所存在的有些自然现象的！所以，用纯粹的唯心主义认识宇宙是错误的；用纯粹的唯物主义认识宇宙也是错误的。只有两者结合才能正确的认识宇宙之中存在的所有自然现象。人死了就是死了。

Q6：亲人死后,家人死时会不会在阴间遇到他

这是宗教的问题不是迷信，人死后一定是去了另个世界，当前的科学解释不了死亡之后的事就以迷信来说，家人去了另一个世界是能碰到的。

这问题这么 2 !

叫我们怎么回答你呢?怎么说那也是多少年后的事了,

能不能遇见 又有什么呢? 与其现在知道不如 先混出人样!

为什么这么问呢？

再看看别人怎么说的。

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